شنبه , 29 دی 1403
آخرین مطالب
خانه » اصول عقاید » توحید (برگ 3)

توحید

شوک

شوک فقط می توانست ببیند که ساعت روی دیوار 8 صبح است و بشنود که موبایلش بی تابی می کند. انگار تمام اجزای بدنش از کار افتاده اند. دست ها و پاها همه چیز داشت به جز حس. بدنش تکان نمی خورد. هرچه تلاش می کرد فایده نداشت. حتی نمی توانست گردن بچرخاند. تلفن امان نمی داد. حس هم نمی ... ادامه مطلب »

توحيد از ديدگاه امام علي بن ابي طالب(ع)

توحيد از ديدگاه امام علي بن ابي طالب(ع) مقالة حاضر به موضوع توحيد از ديدگاه امام علي بن ابي طالب(ع) مي پردازد. از اين رو، مباحث ديگر مقولة خداشناسي، که آن امام پاک نهاد از آن ها سخن گفته است، در اين مقاله گنجانيده نشده اند. آنچه در زير مي آيد، عنوان هاي مباحث مقاله است که کوشيده شده است ... ادامه مطلب »

جدايي وجودي خالق و مخلوق در آيات و روايات(قسمت دوّم)

معرفت فطري شناخت فطري خداوند چگونه، و فرق آن با شناخت از راه عقل و نشانه هاي تكويني چيست؟ شناخت خداوند، از راه نشانه هاي موجود در جهان متفاوت است و نيز درجات توجّه و تدبّر و تفكّر در خود نشانه ها تفاوت دارد و عقل انسانها در درك آنها و ميزان تأييد الهي از افراد متفكّر در اين‌ آيات ... ادامه مطلب »

جدايي وجودي خالق و مخلوق در آيات و روايات(قسمت اوّل)

جدايي وجودي خالق و مخلوق در آيات و روايات خداوند در سورهﯼ سجده، آيهﯼ 4 مي فرمايد:«خداوند كسي است كه آسمانها و زمين و آنچه در بين آنهاست را در شش روز آفريد». آيات ديگري نظير اين آيه بر حدوث حقيقي (ذاتي و زماني) جهان دلالت مي كند. اما روايات، مي توان گفت كه در اين زمينه متواترند. در نهج ... ادامه مطلب »

وقتی خداوند قدرت خالقیت می‌دهد – شرک یا توحید؟

وقتی خداوند قدرت خالقیت می‌دهد  خداوند خالق مطلق است.بعید باشد کسی با این جمله مشکل داشته باشد. صفت خالقیت خداوند استقلالی است نه موهبتی ، یعنی اینکه کسی این صفت را به او موهبت نکرده است که او خود قادر متعال است.بازهم فکر نمی‌کنم کسی با ما مشکلی داشته باشد. حالا یک سوال : آیا خداوند این صفت خالقیت را ... ادامه مطلب »

شرک یا توحید ؟

حمد سر سفره آورده اند که ابو حنیفه (امام حنفیان اهل سنّت ) با امام صادق (ع) غذا می خورد، هنگامی که امام صادق علیه السّلام دست از غذا کشید، فرمود : همه ستايش‏ها، ويژه خداست كه مالك و مربّى جهانيان است. خدایا، این (نعمت) از آنِ تو و از آنِ رسول توست. پس ابو حنیفه خطاب به امام صادق ... ادامه مطلب »

خطبه اوّل نهج البلاغه = عجز انسان از شناخت ذات خـــــدا….

*عجز انسان از شناخت ذات خـــــدا الْحَمْدُ لِلّهِ اَلَّذِى لا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقائِلُونَ، سپاس خدائی را که سخنوران در ستودن او در می مانند، انسان کسی یا چیزی را که  بطور کامل نمی شناسد نمی تواند مدح و ستایش کند. وَ لا يُحْصِى نَعْماءَهُ الْعادُّونَ، وَ لا يُوَدِّى حَقَّهُ الْمُجْتَهِدُونَ، وشمارگران شمردن نعمتهای او ندانند، وکوشندگان حَقِّ اورا گذاردن نتوانند، شمارش ... ادامه مطلب »

آیا راههای رسیدن به خدا بعدد افراد است؟

آیا راههای رسیدن به خدا بعدد افراد است؟ وَ أَنِ اعْبُدُونىِ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيم‏ ومراپرستش كنيد،كه اين راه مستقيم (سعادت ابدى) است؟! آیه ی61 یس آیا واقعا برای هر انسانی راهی برای خداست؟ 1- عبارت «الطرق إلى الله بعدد أنفاس الخلائق‏» در بین دانشمندان و فرهیختگان و حتی غیر آنان شهرت چشمگیری یافته است. برخی آن را روایت دانسته‌اند و ... ادامه مطلب »

بله خداوند شرّ را آفریده است

دوست عزیزی مطلب زیر را با خوشحالی برایم ارسال کرده ونظر مرا در این خصوص جویا گردیدند که بر خلاف نظر نویسنده مطلب اینجانب در پاسخ ایشان مطلب زیر را برای ایشان ارسال داشتم واینک بینندگان ارجمند وبلاگ را در جریان آن قرار می دهم . لذا ابتدا عین مطلب و سپس نقد مطلب را تقدیم میدارم ودر پایان هر ... ادامه مطلب »

آیا گذاشتن اسمهائی مثل عبدالحسین یا عبدالمهدی یا عبدالرضا حرام و شرک است؟

یکی از شبهاتی که وهابیت مطرح کرده است این است که می گویند : انسان فقط بنده خداست، پس چرا مى گوييد عبدالحسين و …؟ خلاصه پاسخ : عبوديت در معانى مختلفى به كار مى رود: 1- عبودیت در مقابل الوهیّت (این بندگی فقط در برابر خداست) 2- عبد در مقابل حرّ (این بندگی به معنی غلام در برابر شخص ... ادامه مطلب »