فریاد ناهنجار عائشه برپیامبر+سند

فریاد ناهنجار عائشه برپیامبر+سند

خداوند متعال در قرآن مجید می فرماید ای کسانی که ایمان آورید(ولو به زبان و نه به قلب چرا که منافقین هم اظهار ایمان می نمودند و خدا به رسولش فرمود در اطراف تو و اهل مدینه منافقینی هستند که تو آنها را نمی شناسی و ما آنها را می شناسیم) صدایتان را نزد رسول خدا(ص) بالانبرید که اعمالتان تباه و نابود می گردد…گویا بعضی از صحابه و حتی زنان پیامبر(ص)کمتر خود را مقید به این آیات می دانستند و بی اعتنا به آن بودند.محمد بن اسماعیل بخاری داستان مشاجره ابوبکر و عمر را در حضور رسول خدا(ص)ذکر می کند که نزدیک بود آن دو هلاک شوند…مشخص است که درگیری آنها بعد از نزول آیه شریفه بوده که حبط اعمال را منوط به ارتکاب این عمل ناشایست دانسته است والا دلیلی بر آن مدعا وجود نداشت…در عین حال اگر دفاعیات و پرده پوشی ها و تدلیس های بخاری را بپذیریم برای رفع صوت و فریادهای عائشه بر پیامبر اعظم(ص)چه توجیهی داریم ؟

قال تعالى :”یأیها الذین آمنوا لا ترفعوا أصواتکم فوق صوت النبی ولا تجهروا له بالقول کجهر بعضکم لبعض أن تحبطَ أعمالُکم وأنتم لا تشعرون”(حجرات۲)

۴۸۴۵ – حَدَّثَنَا یَسَرَهُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ جَمِیلٍ اللَّخْمِیُّ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِی مُلَیْکَهَ، قَالَ: ” کَادَ الخَیِّرَانِ أَنْ یَهْلِکَا أَبُو بَکْرٍ وَعُمَرُ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمَا، رَفَعَا أَصْوَاتَهُمَا عِنْدَ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ حِینَ قَدِمَ عَلَیْهِ رَکْبُ بَنِی تَمِیمٍ، فَأَشَارَ أَحَدُهُمَا بِالأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ أَخِی بَنِی مُجَاشِعٍ، وَأَشَارَ الآخَرُ بِرَجُلٍ آخَرَ – قَالَ نَافِعٌ لاَ أَحْفَظُ اسْمَهُ – فَقَالَ أَبُو بَکْرٍ لِعُمَرَ: مَا أَرَدْتَ إِلَّا خِلاَفِی، قَالَ: مَا أَرَدْتُ خِلاَفَکَ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فِی ذَلِکَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَکُمْ … } [الحجرات: ۲] “

الکتاب: الجامع المسند الصحیح المختصر من أمور رسول الله صلى الله علیه وسلم وسننه وأیامه /صحیح البخاری/المؤلف: محمد بن إسماعیل أبو عبدالله البخاری الجعفی/المحقق: محمد زهیر بن ناصر الناصر/الناشر: دار طوق النجاه (مصوره عن السلطانیه بإضافه ترقیم ترقیم محمد فؤاد عبد الباقی)

الطبعه: الأولى، ۱۴۲۲هـ/عدد الأجزاء: ۹/[ترقیم الکتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمه التخریج، ومتن مرتبط بشرحیه فتح الباری لابن رجب ولابن حجر]/مع الکتاب: شرح وتعلیق د. مصطفى دیب البغا أستاذ الحدیث وعلومه فی کلیه الشریعه – جامعه دمشق/کالتالی: رقم الحدیث (والجزء والصفحه) فی ط البغا، یلیه تعلیقه، ثم أطرافه/ج۶ص۱۳۷٫

 اگر تمام توجیهات و تدلیس های بخاری را درباره ابوبکر و عمر قبول کنیم درباره عائشه هیچ راه دفاعی نداریم در جایی که ابوبکر صدای ناهنجار عائشه را می شنود و می گوید آیا اینگونه صدایت را بر رسول خدا(ص)بلند می کنی(بر سر رسول الله فریاد می کشی؟)

۳۸ – حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِی أَبِی، قثنا وَکِیعٌ قثنا إِسْرَائِیلُ، عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَیْرَازِ بْنِ حُرَیْثٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِیرٍ قَالَ: جَاءَ أَبُو بَکْرٍ یَسْتَأْذِنُ عَلَى النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعَ عَائِشَهَ وَهِیَ رَافِعَهٌ صَوْتَهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، فَأَذِنَ لَهُ، فَدَخَلَ فَقَالَ: یَا ابْنَهَ أُمِّ رُومَانَ وَتَنَاوَلَهَا، أَتَرْفَعِینَ صَوْتَکِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ؟ قَالَ: فَحَالَ النَّبِیُّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ بَیْنَهُ وَبَیْنَهَا، قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَ أَبُو بَکْرٍ جَعَلَ النَّبِیُّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ یَقُولُ لَهَا یَتَرَضَّاهَا: «أَلَا تَرَیْنَ أَنِّی حُلْتُ بَیْنَ الرَّجُلِ وَبَیْنَکِ؟» . قَالَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَحْسَبُهُ قَالَ: ثُمَّ جَاءَ أَبُو بَکْرٍ فَاسْتَأْذَنَ عَلَیْهِ، فَوَجَدَهُ یُضَاحِکُهَا، قَالَ: فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ، فَقَالَ أَبُو بَکْرٍ: یَا رَسُولَ اللَّهِ، أَشْرِکَانِی فِی سِلْمِکُمَا کَمَا أَشْرَکْتُمَانِی فِی حَرْبِکُمَا.

الکتاب: فضائل الصحابه/المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشیبانی (المتوفى: ۲۴۱هـ)/المحقق: د. وصی الله محمد عباس/الناشر: مؤسسه الرساله – بیروت/الطبعه: الأولى، ۱۴۰۳ – ۱۹۸۳/عدد الأجزاء: ۲/[ترقیم الکتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمه التخریج].

در همین سند احمدبن حنبل و کتاب فضائل الصحابه حدیث دوم به موضوع دعوا و جنگ لفظی عائشه با پیامبراکرم(ص)اشاره کرده که عائشه فریاد می زد و می گفت: والله قسم می دانم که علی نزد تو از من و پدرم محبوب تر است و این نعره بی شرمانه او سه بار!!! تکرار شد تا آنکه به گوش ابوبکر رسید. و در عین خباثت به او ایراد گرفت و گفت : آیا بر رسول خدا فریاد می کشی؟

حتی در احادیثی دیده شده که ابوبکر بر دهان عائشه کوبید و صورت و دهان خبیثه خونین شد.

با ذکر این حدیث تکلیف تمام احادیثی که در محبوبیت عایشه به عنوان محبوب ترین همسر و ابوبکر به عنوان محبوب ترین فرد نزد رسول الله(ص) روشن شد…

فریادناهنجار عائشه برپیامبر, یأیها الذین آمنوا لا ترفعوا أصواتکم, کَادَ الخَیِّرَانِ أَنْ یَهْلِکَا

منبع :       http://www.sonnat.net/