آرمان مهدویت مذهبی ، اعتقادی
سبک شمردن نماز ( اَلتَّهاوُنُ بِالصَّلاه )
* پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) می فرماید : چیزی که مسلمان را کافر می کند ، ترک نماز واجبی است عمداً یا خوار و سبک گرفتن نماز است که آن را نخواند . و نیست فاصله بین ایمان و کفر مگر ترک نماز.
شیخ صدوق (ره) در کتاب شریف علل الشرایع نقل می کند که از حضرت صادق (علیه السلام) پرسیده شد که چرا زنا کار و شرابخوار کافر خوانده نمی شوند ، ولی تارک صلاه (نماز) کافر نامیده می شود ؟ امام (علیه السلام) فرمود : برای این که زنا و مثل آن ، بر اثر غلبه ی شهوت انجام شود ، ولی نماز ترک نمی شود مگر به سبب استخفاف به آن ، زیرا زنا کار از این عمل لذت می برد و به قصد بردن لذت زنا می کند ولی تارک نماز از ترک آن لذتی نمی برد .
از این حدیث آشکار می شود که ترک واجبات ، اگر از روی سبک گرفتن دین باشد کفر است .
ابوبصیر گوید : به حضور حمیده (همسر امام صادق(علیه السلام)) رسیدم تا رحلت امام صادق (علیه السلام) را به او تسلیت گویم . حمیده گریست و سپس گفت : ای ابا محمد ! کاش هنگام فوت آن حضرت بودی . یکی از چشمان خود را بست و سپس به من فرمود : خویشان و نزدیکانم را نزد من بخوانید . وقتی همه دور آن بزرگوار جمع شدند ، فرمود :
«هرگز شفاعت ما به کسی که نماز را سبک بشمارد ، نمی رسد»
گویم ز امام صادق این طَرفه حدیث
تا شیعه ی او به لـوح دل بنگــارد
فرمـود که بر شفاعت ما نرســـد
هر کس که نـماز را سبک بشمارد
پانزده اثر دنیوی و اُخروی بر ترک نماز
رسول خدا صلی الله علیه و آله به فاطمه سلام الله علیها فرمود : ای فاطمه! هر کس ، از مرد و زن…. نماز خود را سبک بشمارد و در به جا آوردنش سستی نماید ،خداوند او را به پانزده بلا مبتلا می فرماید: شش بلا در دنیا و سه تا در موقع مردنش و سه در قبر و سه در قیامت و هنگامی که از قبر بیرون می آید.
اما شش بلای دنیوی :
۱ ـ خداوند برکت را از عمرش کم می کند
۲ـ و برکت را از روزیش بر می دارد
۳ـ از صورتش نشانه نیکوکاران را بر می دارد
۴ـ هر کار خیری کند پذیرفته نمی شود و برای آن اجری ندارد
۵ـ دعایش مستجاب نمی شود
۶ـ از دعای نیکوکاران بهره ای ندارد .
و سه بلائی که هنگام مردنش برای اوست :
۱ ـ آن که با ذلت و خواری می میرد
۲ـ با گرسنگی
۳ـ و با تشنگی از دنیا می رود و حالت عطش او طوری است که اگر از نهرهای دنیا بیاشامد سیراب نمی شود.
سه بلائی که در قبر به او می رسد :
۱ـ آن که ملکی در قبر او گماشته می شود که او را فشار دهد و زجر نماید
۲ـ قبرش برایش تنگ می گردد
۳ـ قبرش تاریک و در ظلمت است .
و سه بلای قیامتش :
۱ـ آن که ملکی او را بر صورتش می کشاند برای حساب در موقف حساب و مردمان به او می نگرند.
۲ـ در حسابش سخت گیری می شود.
۳ـ آن که خداوند نظر رحمت به او نمی فرماید و او را پاکیزه نمی کند و برایش عذاب دردناکی می باشد.
از فــروع دیــن بـــود اول نمــاز
کن تضّــرع با خــدای بی نیــــاز
اصل ایمان چون نماز ست ای فلان
در اطــاعت کوش ای رعنا جــوان
گر نمازت گشت مقبـول خـــدای
جمله ی طاعــات تو باشد به جای
بـا ادب تکبیـر گو وقــت صـلات
تا که یابی نشــئه ی آب حیــات
با حضــور قلــب و با حالی فـکار
کــن أَدا تسبیــح ذات کـردگـار
گـر نمازت رد شــود بیچــاره ای
در دو دنیـــا والـــــه و آواره ای
توبــه کن دیگر مکن ترک صلات
بی صــلاه از بهـر تو نبوَد نجــات
پند این عاصی نمـا چون دُر بگوش
در نمازت ای پسر مردانـه کوش.
