زيارت عاشورا را چطور بخوانیم؟

 

آية الله سيد علي موحّد ابطحي در پاورقي کتاب ” شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور” نوشته آية الله حاج ميرزا ابوالفضل طهراني (متوفي1316) روايت شريف زير را در شيوه خواندن زيارت عاشورا نقل مي نمايد:

عَنْ عَلِي بْنِ مُحَمَّدٍ الْهادي عليهِ السَّلامُ اَنَّهُ قالَ:

مَنْ قَرَءَ لَعْنَ زِيارَةِ الْعاشُوراء الْمَشْهُورَةِ مَرَّةً واحِدَةً ثُمَّ قالَ:

“اللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَميعاً تِسْعاً وَ تِسْعينَ مَرَّةً” کانَ کَمَنْ قَرَئَهُ مِأةَ مَرَّةً ؛

وَ مَنْ قَرَءَ سَلامَها مَرَّةً واحِدَةً ثُمَّ قالَ:”السَّلامُ عَلَي الْحُسَينِ ،‌ وَ عَلَي عَلِي بْنِ الْحُسَينِ ،‌وَ عَلَي اَوْلادِ الْحُسَينِ ، وَ عَلَي اَصْحابِ الْحُسَينِ تِسْعاً وَ تِسْعينَ مَرَّةً” کانَ کَمَنْ قَرَئَهُ مِأةً تامَّةً مِنْ اَوَّلِهِما اِلَي آخِرِهِما.(به نقل از کتاب الصّدف المشحون ص199 ، تأليف مولي شريف شيرواني)

جناب آية الله موحّد ابطحي در توجيه روايت چنين مي فرمايند:

وَ قَدْ ذُکِرَ لِهذِهِ الرِّوايةِ اِحْتِمالانِ:

1- اَنْ يکُونَ ” تِسْعاً وَ تِسْعينَ مَرَّةً ” بَياناً لِعَدَد.

2- اَنْ يکُونَ تَتِمَّةً لِلَّعْنِ وَ السَّلامِ، وَ عَلَيهِ يقْرَءُ هکَذا: “اللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَميعاً تِسْعاً وَ تِسْعينَ مَرَّةً‌” وَ فِي السَّلامِ يقُولُ:” السَّلامُ عَلَي الْحُسَينِ ، وَ عَلَي عَلِي بْنِ الْحُسَينِ ، وَ عَلَي اَوْلادِ الْحُسَينِ ، وَ عَلَي اَصْحابِ الْحُسَينِ تِسْعاً وَ تِسْعينَ مَرَّةً” وَ يکُونُ نَظيرَ التَّهليلاتِ الْوارِدَةِ في اَيامِ ذِي الْحَجَّةِ:”لا اِلهَ اِلاّ اللّه عَدَدَ اللّيالي وَ الدُّهُور” ، وَاللّهُ الْعالِمُ. (شفاء الصدور،ج1،پاورقي ص110-111)

بنابر اين زيارت عاشورا را مي توان به سه شيوه قرائت کرد:

1-  بعد از قرائت زيارت ، وقتي به عبارات لعن و سلام رسيديم ، هر يک از آن عبارات را به طور کامل 100 بار تکرار مي کنيم. اين شيوه ، همان شيوه مشهور و کامل مي باشد.

2-  بعد از قرائت زيارت ، وقتي به عبارات لعن و سلام رسيديم ، بعد از خواندن عبارت:

“اللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلَي ذلِکَ، اللّهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتي جاهَدَتِ الْحُسَينَ وَ شايعَتْ وَ بايعَتْ وَ تابَعَتْ عَلَي قَتْلِهِ ، اللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَميعاً ” ، 99 بار ديگر مي گوييم: ” اللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَميعاً ”

و بعد از خواندن عبارت: “السَّلامُ عَلَيکَ يا اَباعَبْدِاللّهِ وَ عَلَي الْاَرْواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِکَ، عَلَيکَ مِنّي سَلامُ اللّهِ اَبَداً مابَقيتُ وَ بَقِي اللَّيلُ وَالنَّهارُ، وَلاجَعَلَهُ اللّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِکُمْ، السَّلامُ عَلَي الْحُسَينِ ، وَ عَلَي عَلِي بْنِ الْحُسَينِ ، وَ عَلَي اَوْلادِ الْحُسَينِ ، وَ عَلَي اَصْحابِ الْحُسَينِ ” ، 99 بار ديگر مي گوييم:” السَّلامُ عَلَي الْحُسَينِ ، وَ عَلَي عَلِي بْنِ الْحُسَينِ ، وَ عَلَي اَوْلادِ الْحُسَينِ ، وَ عَلَي اَصْحابِ الْحُسَينِ “.

3-  بعد از قرائت زيارت، وقتي به عبارات لعن و سلام رسيديم، چنين مي گوييم:

“اللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلَي ذلِکَ، اللّهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتي جاهَدَتِ الْحُسَينَ وَ شايعَتْ وَ بايعَتْ وَ تابَعَتْ عَلَي قَتْلِهِ ، اللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَميعاً ؛ اللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَميعاً تِسْعاً وَ تِسْعينَ مَرَّةً‌”

“السَّلامُ عَلَيکَ يا اَباعَبْدِاللّهِ وَ عَلَي الْاَرْواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِکَ، عَلَيکَ مِنّي سَلامُ اللّهِ اَبَداً مابَقيتُ وَ بَقِي اللَّيلُ وَالنَّهارُ، وَلاجَعَلَهُ اللّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِکُمْ ، السَّلامُ عَلَي الْحُسَينِ ، وَ عَلَي عَلِي بْنِ الْحُسَينِ ، وَ عَلَي اَوْلادِ الْحُسَينِ ، وَ عَلَي اَصْحابِ الْحُسَينِ ؛ السَّلامُ عَلَي الْحُسَينِ ، وَ عَلَي عَلِي بْنِ الْحُسَينِ ، وَ عَلَي اَوْلادِ الْحُسَينِ ، وَ عَلَي اَصْحابِ الْحُسَينِ تِسْعاً وَ تِسْعينَ مَرَّةً “