آرمان مهدویت مذهبی ، اعتقادی
ارتباط حضرت مهدي(عليه السلام) با امام حسين (عليه السلام (قسمت اوّل ميرصادق سيدنژاد طليعه از زمان خلقت آدم ابوالبشر تاکنون همواره دو جريان حقّ و باطل به موازات هم پيش‌رفته وکره خاک هيچ‌گاه ازمصاف اين دوجريان خالي نبوده است.پيروان هر يک از حق‌مداران گذشته،همواره بستر سازان حق‌گرايان آينده بوده‌اند و حق گرايان آينده تداوم‌بخشان راه حق‌پرستان گذشته.وضعيت باطل‌پيشه‌گان و دور ... ادامه مطلب »
خانه » بایگانی نویسنده: (برگ 72)
بایگانی نویسنده:
لا یوم کیومک یا أبا عبدالله
کل یوم عاشورا و کلّ ارضٍ کربلا!! برخی سخن فوق را بدون مدرک و مأخذ از زبان امام صادق(ع) نقل میکنند. 1 ما نتوانستهایم برای این جمله بسیار مشهور، مأخذ و مدرکی بیابیم، بلکه احادیث و روایتهای چندی را در متون مستند و معتبر دیدیم که با این سخن، تعارض و تضادی آشکارا دارند. در اینجا چند نمونه از آنها ... ادامه مطلب »
جمله « كل يوم عاشورا و كل ارض كربلا صحیح »نیست
آیت الله شاهرودی ؛ جمله كل يوم عاشورا و كل ارض كربلا صحیح است ؟ SHIA-NEWS.COM شیعه نیوز : سلام علیکم 1-آیا جمله”کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا”از ائمه نقل شده است؟ 2-نظر حضرتعالی در مورد این جمله چیست؟لطفا آن را تفصبلا تفسیر بفرمایید. پاسخ آیت الله شاهرودی : ادامه مطلب »
حسين را منتظرانش نکشتند
منتظران واقعي بدانند که… حسين را منتظرانش نکشتند… حسين کشته ي پيمان سقيفه بود… حسين (ع) کشته ي پيمان شکني غدير بود.. حضرت زينب (س) پس از کربلا در چهارمين خطبه خود فرمودند: به فداي آن کس که سپاهش روز دوشنبه غارت شد بابي من اضحي، عسکره في يوم الاثنين نهبا…الملهوف 56 عموم محققان بر اين عقيده اند که حضرت ... ادامه مطلب »
سبک شمردن نماز ( اَلتَّهاوُنُ بِالصَّلاة )
سبک شمردن نماز ( اَلتَّهاوُنُ بِالصَّلاة ) * پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله) مي فرمايد : چيزي که مسلمان را کافر مي کند ، ترک نماز واجبي است عمداً يا خوار و سبک گرفتن نماز است که آن را نخواند . و نيست فاصله بين ايمان و کفر مگر ترک نماز. شيخ صدوق (ره) در کتاب شريف علل ... ادامه مطلب »
سکولاريسم و نظريه عرفي شدن دين چيست؟(5) قسمت پایانی
خاتميت يا عرفى بودن دين؟ او مى نويسد: پذيرش اين تفسير از «ختم نبوت»(و به گونه شيعى آن، فلسفه غيبت كبرى)، كه انقطاع وحى، علايمى از رشيد شدن بشريت تحت تعاليم و تربيت هاى پيامبران است، و از آن پس بشر قادر است به مدد چراغ عقل، راهى را ادامه دهدكه انبياآن راطى كرده وباگام هاى خود همواركرده اند; طريق ... ادامه مطلب »
سکولاريسم و نظريه عرفي شدن دين چيست؟(4)
منطقة الفراغ شرعى چيست؟ گاهى تصور مى شود كه يكى از دلايل دخالت عرف در دين، مسأله منطقة الفراغ شرعى است، و در اين باره چنين مى نويسد: «راه ديگرى براى دخالت عرف، گسترش منطقة الفراغ شرعى است، يعنى پذيريش اين معنى كه حوزه مباحات، اساساً ميدان جولان عقل عرفى است، و اين ميدان را مى توان به طرق گوناگون ... ادامه مطلب »
سکولاريسم و نظريه عرفي شدن دين چيست؟(3)
اينك ما، در اين جا برخى اصول مديريت اسلامى را يادآور مى شويم تا روشنگر اشتباهات برخى از برداشت هاى نادرست از برنامه هاى اسلام باشد. سكولاريزم يا عرفى شدن دين : هر نوع داورى صحيح درباره هر آيينى بالأخص اسلام، بستگى به اين دارد كه پيش از هر مرجعى، به خود آن، مراجعه كنيم و با بررسى جهات مختلف ... ادامه مطلب »
سکولاريسم و نظريه عرفي شدن دين چيست؟(2)
عوامل و زمينه هاى بروز سكولاريسم در غرب : هر پديده اجتماعى برخاسته از عامل يا عواملى است كه به پيدايش آن منتهى مى شود. پديده سكولاريسم از اين ضابطه مستثنا نيست و بايد با عوامل پديد آورنده آن آشنا شويم و ما، در ميان عوامل متعدد، به برخى از عوامل مهم آن اشاره مى كنيم: 1- آموزه هاى كتاب ... ادامه مطلب »
سکولاريسم و نظريه عرفي شدن دين چيست؟(1)
سکولاريسم و نظريه عرفي شدن دين چيست؟ پاسخ : درآمد : * اگر در غرب ايده سكولاريسم پديد آمد، يك رشته عوامل و بسترهاى مناسب، آن را پديد آورد و طبعاً زادگاه اين عوامل و تأثيرگذارى آنها مربوط به جهان غرب مسيحى و آيين كليسا است و هيچ يك از اين عوامل در آيين اسلام و محيط دينى و علمى ... ادامه مطلب »