آرمان مهدویت مذهبی ، اعتقادی

یابن الحسن نه خوش یارادوبدور خدا سنی عاشقلرین گوزونده ائیدوربدور ضیا سنی سن نور حق لم یزلی سن جهانیده زهرا نشانی سن، سن آقا، هر زمانیده مهرون یئر ائیلیوبدی شدیداً بو جانیده علت اودور دل ائیلوری هر آن نداسنی حیران قالوبدی جمله ملائک کمالووه عالم گوزللری ویریلوب خط و خالووه کیمدور جلالی دهریده چاتسون جلالووه شه لر دو عالم ایچره ... ادامه مطلب »

وقت اضافی برای خدا… !!! چقدر خنده داره که یک ساعت خلوت با خدا دیر و سخت و طاقت فرساست. ولی ۹۰ دقیقه بازی یک تیم فوتبال مثل باد می‌گذره! چقدر خنده داره که صد هزارتومان کمک در راه خدا مبلغ بسیار هنگفتیه اما وقتی که با همون مقدار پول به خرید می‌ریم کم به چشم میاد! چقدر خنده داره ... ادامه مطلب »

دانی که چنگ و عود چه تقریر می‌کنند         پنهان خورید باده که تعزیر می‌کنند ناموس عشق و رونق عشاق می‌برند            عیب جوان و سرزنش پیر می‌کنند جز قلب تیره هیچ نشد حاصل و هنوز         باطل در این خیال که اکسیر می‌کنند گویند رمز عشق مگویید و مشنوید              مشکل حکایتیست که تقریر می‌کنند ما از برون در شده مغرور صد فریب         ... ادامه مطلب »

چرا ابن عربی خود را وارث می داند؟ شخصی بنام زید ابن ابی اوفی روایاتی را جمع کرده بوده بعداً مشهور شد به مسند زید ابن اوفی که بخش مورد بحث را در کنز الاعمال هندی به شماره ۲۵۵۵۴ ثبت کرده است. قال رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم) : یا علی(علیه السلام) انت وارثی قال : و ... ادامه مطلب »

أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب (علیه السلام) میزان الإسلام والکفر..والإیمان والنفاق روى الجمیع أن علیاً (علیه السلام) میزان الاسلام والکفر، والإیمان والنفاق، لا یحبه إلا مؤمن ولایبغضه إلا منافق.. فماذا بقی لغیره من الصحابه؟! روى الحاکم:۳/۱۲۹:(عن أبی ذر رضی الله عنه قال: ماکنا نعرف المنافقین إلاّ بتکذیبهم الله ورسوله والتخلف عن الصلوات، والبغض لعلی بن أبیطالب.(هذا حدیث صحیح على شرط ... ادامه مطلب »

آیا امیرالمؤمنین علیه السلام به حدیث غدیراحتجاج کرده است؟ پاسخ : امیر مؤمنان علیه السلام و بقیه ائمه معصومنین علیهم السلام در موارد بسیاری به حدیث غدیر احتجاج کرده‌اند که ما بنا به درخواست جنابعالی به چند احتجاج از امیر مؤمنان علیه السلام بسنده می‌کنیم . ۱ . احمد بن حنبل در مسندش با سند صحیح نقل می‌کند : حَدَّثَنَا ... ادامه مطلب »

استنادهای علی(ع) به حدیث غدیر بر امامت خود سؤال:چرا علی(ع) در طول عمر خود، به حدیث غدیر برای اثبات امامت خود، استناد نکرد؟ جواب: برخلاف آنچه که در متن سؤال تلویحاً ادعا شده، باید خاطر نشان ساخت که: امام در طول عمر خود در موارد متعددی با حدیث غدیر بر حقانیت و خلافت خود استدلال نموده است. آن حضرت هر ... ادامه مطلب »

اصل تحقیر انبیا و تمجید از شیطان یکی از خصوصیات عرفان ابن عربی و مولوی و امثالهم تحقیر و اهانت به انبیا عظام است که خط تورات است .در حالی که قرآن می فرماید مؤمنین باید بخوانند «لا نُفرق بین احد من رسله» ۱- محی الدین ابن العربی هم انبیا را تحقیر می کند (در آئینه نصوص ج۱ ص ۶۴۶) ... ادامه مطلب »

تبارشناسی پایه های حدیثی عرفان ابن عربی مقدّمه: ابوبکر محمد ابن علی ابن محمد معروف به ابن سراقه اهل اسپانیا در جهان اسلام معروف به ابن عربی در سال ۵۶۰ هجری قمری متولد و در سال ۶۳۸ در دمشق وفات نمود. فتوحات مکیّه و فصول الحکم از آثار عرفانی اوست. وی می گفت: مذهب من نه معتزلی است و نه ... ادامه مطلب »

پاسخ به یک پرسش در خصوص استحکام و اتقان تفسیر ارجدار نمونه پرسش : نظر شما (آیت الله موسوی زنجانی)درباره تفسیر نمونه چیست؟ پاسخ معظم له: چون این تفسیر به زبان فارسی نوشته شده برای مردم عادی مخصوصاً دانشجویان تفسیر مفیدی است که به همّت تعدادی از فضلای حوزه علمیه قم زیر نظر آیت الله مکارم شیرازی (دامت برکاته) نوشته ... ادامه مطلب »