دکتر یحیی یثربی: حکمت متعالیه برهانی نیست، ادعای برهان است اشاره متنی که از نظر می گذرانید، حاصل گفتگوی ما با دکتر یحیی یثربی استاد فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی است. دکتر یثربی آثار متعددی را در نقد فلسفه و عرفان نگاشته است که از جمله آنها کتاب نقد حکمت متعالیه ملاصدرا است. وی در گفتگو با سمات بسیار صریح به ... ادامه مطلب »
اصول اساسی در شناخت فلسفه ها نویسنده : آیه الله مرتضی رضوی مقدمه امروز کم نیستند اشخاص حوزوی و دانشگاهی که همچنان به فلسفه ارسطوئی وفادار مانده اند (!) و آنان که خود را از لاک آن خارج کرده اند، متأسفانه مرید فلسفه های غربی شده اند. گوئی تعهد کرده و سوگند خورده ایم هرگز به اندیشه- و حتی ... ادامه مطلب »
عنوان مقاله : جایگاه عقل و وحی نویسنده : آیه الله مرتضی رضوی به نام خدا مسئول محترم دفتر جنبش نرم افزاري و توسعه علوم اسلامي سلام عليكم لازم دانستم به محور جزوه «سلسله كرسي هاي نظريه پردازي و نقد انديشه» ـ جلسه اول ـ مطالبي را بنويسم و پرسش هائي را مطرح كنم : همان طور كه ... ادامه مطلب »
عذاب در اخرت در احادیث و قران از عذاب های دردناک و چندهزار ساله صحبت شده. آیا این درست است که فردی با انجام چند یا چندین گناه در زندگی چند ساله اش که با سالهای اخروی اصلا قابل قیاس نیست, چند هزار سال با عذاب های آنچنانی مجازات شود. پس عدل و مهربانی خدا چه میشود. نمي توان در ... ادامه مطلب »
آسیب شناسی حوزه علمیه نویسنده : آیت الله مرتضی رضوی (سایت بینش نو=www.binesheno.com) آفت دوم ادامه : پاسخ دوم: شخصیت دیگری آمده و می گوید: با توجه به آنکه خطاب به دو نفر مذکور در روایت صادر شده است یعنی جناب سلمه و حکم که هر دو سنّی بوده اند، به نظر می رسد مراد «علم دین و هدایت» است ... ادامه مطلب »
آسیب شناسی حوزه علمیه نویسنده : آیت الله مرتضی رضوی (سایت بینش نو) آفت دوم مقدمه: بخش دوم این جزوه در صدد معرفی «آفت دوم» است که سخت جان حوزه را تحت فشار قرار داده و فکر طلبه های جوان را در مسیر نادرست (باصطلاح) لوله کشی می کند. برای معرفی این آفت، موضوعی را که تعدادی از طلبه ها ... ادامه مطلب »
مكتب صوفيه ازنگاه امام صادق (ع) صوفيگرى ازجمله تفكراتى كه در زمان امام صادق(ع) پيدا شد و كمكم شكل گرفت، جريان خطرناك و انحرافى صوفيگرى بود، كه با ظاهرىفريبنده دستبه عوام فريبى و گمراه كردن مردم زد. محقق اردبيلى درباره پيدايش صوفيه مىنويسد: به نقل از شيعه وسنى، اولين كسى را كه صوفى ناميدند «ابوهاشم كوفى» بود، ... ادامه مطلب »
میثم تمّار؛ فدائیِ ایرانی علی(ع) “به نام خدا” میثم تمّار فدائیِ ایرانی علی(ع) اسماعیل حاجیان دل هیچ غمی جز غم دلدار ندارد ای وای بر آن دل که غم یار ندارد میثم به سَرِ دار ندا داد به دلدار هجران تو وصلی به جز از دار ندارد روز بیست و دوم ذیحجّه سال۶۰ ه.ق، ... ادامه مطلب »
آيا فهم استدلالي اصول دين متوقف بر فلسفه داني است؟ از جمله ادله‌ای که اهل فلسفه در اثبات مطلوبیت و بلکه ضرورت فلسفه ارائه کرده‌اند، این است که عموم علمای دین بر این قول‌اند که تقلید در اصول دین جایز نبوده بلکه باید اعتقاد به این اصول، براساس ادراک عقلی مستقل از نقل و تقلید باشد: «اگر به ... ادامه مطلب »
بررسی توهمی دیگربه نام تجردروح وتقابل آن باقرآن وروایات یکی از علل گرایش فلاسفه به معاد روحانی،وتمثلات وبسیاری از عقایدباطل دیدگاه آنان درباره ماهیت روح و نفس آدمی است.[۱] عموم فلاسفه قائل به تجرد نفس و روح آدمی هستند و آن را از هرگونه خواص مادی عاری می‌دانند. این دیدگاه زمینه‌ساز آن است که در مسأله معاد نیز به معاد ... ادامه مطلب »
آرمان مهدویت مذهبی ، اعتقادی